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LA SUPERSTICIÓN AL DESCUBIERTO
Luis
Valero Aguayo 
En todas partes cuecen habas, y el escándalo ha saltado también a la Psicología. Recientemente un libro de Richard Pollak ("La creación del Dr. B: Una biografía de Bruno Bettelheim") ha puesto en entredicho el nombre de un reputado psicólogo conocido como uno de los grandes especialistas y teóricos del autismo infantil: Bruno Bettelheim. Su teoría, dentro de un contexto psicoanalítico, afirma que los síntomas del autismo son la respuesta del niño a la hostilidad de sus padres, de manera similar a como las personas en los campos de concentración nazis se evadían de la realidad y negaban su situación para escapar del terror bajo el régimen nazi. Desde este supuesto se han escrito numerosos trabajos, culpabilizando a las familias y a la madre del problema autista y realizando tratamientos psicoanalistas sin éxito conocido. Pollak investiga y denuncia en su libro cómo Bruno Bettelheim fue un personaje que exageró, mintió y aterrorizó a otros para promocionarse y darse fama como experto psicoanalista, y de hecho fue el director de la "Orthogenic School" en la Universidad de Chicago durante más de treinta años. En concreto, en España existen más de 15 libros traducidos de este autor, entre ellos "La fortaleza vacía" es el más famoso, traducidos al castellano unos años después (Bettelheim, 1983, 1987, 1994a,b,c).
De origen austríaco, escapó de los campos de concentración alemanes en 1939 y llegó a USA y se elaboró un curriculum impresionante con el que entró en la universidad. Decía haber pasado el doctorado con nota "summa cum laude" en Filosofía, Historia del Arte y Psicología; en realidad sólo tenía un doctorado sin nota en Filosofía. Decía haber publicado dos libros en Austria de los que no había ni rastro. Afirmaba haber sido entrenado en psicoanálisis por Freud, aunque en las fechas que se supone ocurrió ese aprendizaje él estaba muy ocupado con el negocio familiar tras la muerte de su padre. Decía haber tratado dos niños con autismo mientras vivió en Austria, aunque ninguno de ellos tendría ese diagnóstico y realmente fueron dos niños con problemas emocionales de los que se ocupó su mujer. Años después, ya en USA publicó numerosos trabajos y recibió cuantiosas becas para sus investigaciones (incluyendo una de la Fundación Ford por valor de 342,500 dólares para una investigación longitudinal de cinco años). En el informe del primer año de actuación publicó que en el centro se habían admitido 12 niños con autismo, y había logrado su pleno funcionamiento, cuando los registros revelan que sólo dos de los niños tenían ese diagnóstico. En su libro "La fortaleza vacía" (1973) publicó que había tratado con éxito a 46 niños con autismo, y que el 50% de ellos habían tenido una mejora notable y un pleno funcionamiento en su vida diaria. Sin embargo, en la historia de la Orthogenic School de 1944 a 1973 sólo ingresaron 13 niños con diagnóstico de autismo, y además el criterio de éxito de basaba exclusivamente en sus impresiones subjetivas.
En resumen, todas sus "investigaciones" y teorías están basadas en falsedades e invenciones, que el tiempo se ha encargado de desvelar. Bettelheim se suicidó en 1990, y posteriormente han surgido denuncias contra la Orthogenic School por malos tratos y malas prácticas profesionales por parte de padres contrariados por sus "tratamientos", que suponían el aislamiento de los niños, la separación rígida del contexto familiar, y la victimización del niño por sus "torturadores padres".
Aunque la teoría de la culpabilidad de la madre en las características el niño autista ha sido científicamente criticada y rebatida, entre muchos psicólogos continua siendo una asunción conocida que la rigidez, austeridad y dureza de la madre es el factor determinante del autismo infantil.
El campo de la modificación de conducta tampoco se libra de las prácticas poco éticas. En este caso la aparición de nuevas terapias no documentadas y sin base científica es otro peligro en la difusión psicológica. La terapia denominada "recondicionamiento sensorial por los movimientos oculares" de Francine Shapiro (1989a, 1989b) es una de ellas. Esta terapia, que ya tiene más de 150 referencias en Psychological Abstracts, no está probada con datos empíricos en ningún caso, no hay experimentos que prueben su eficacia, ni el autor la ha comprobado en ningún experimento; pero sí hay datos en contra de su poca eficacia y mucha controversia sobre su supuesta base de funcionamiento. Se ha comenzado a aplicar a los problemas de ansiedad post-traumáticos, y se está extendiendo a otros problemas. La terapia consiste en hacer revivir -en imaginación- al cliente la experiencia traumática vivida y cuando lo está haciendo realizar movimientos laterales rápidos de ambos ojos durante unos minutos, y así en varios ensayos. Francine Shapiro (no confundir con el autor clásico de la modificación de conducta Edward S. Shapiro) afirma, con una teoría mezcla de modificación de conducta, condicionamiento clásico, teoría neurológica e hipnotismo, que en una sola sesión el individuo olvida su experiencia traumática, y el movimiento de los ojos actúa como "borrador" de los recuerdos. Ningún otro autor ha logrado reproducir esos hallazgos.
Pero la pervivencia de estas prácticas se constata rápidamente si conocemos que para practicar esta nueva terapia es necesario asistir a unos cursos de capacitación especiales, con varios niveles acumulativos de profundización en la técnica, y que sólo si se asiste a esos cursos se sabe cómo aplicarla. Por cierto, cada seminario de fin de semana cuesta más de 1.000 dólares. El negocio está servido (Muris y Merckelback, 1999).
Para prevenir este tipo de prácticas poco éticas, las bases científicas de una disciplina son más que suficientes. No hay mejor criterio que los datos empíricos de un experimento que demuestren la eficacia de una técnica, ni mejor guía que la replicación o producción de los estudios para confirmar esa eficacia. El problema ético de los profesionales es el deber de conocer realmente la eficacia empírica de los procedimientos que están utilizando, y no dejarse guiar por teorías, habladurías y efectos milagrosos que nunca se repiten.
BIBLIOGRAFÍA:
ENLACES RELACIONADOS
La psicología científica y las pseudopsicologías. Por Carlos J. Álvarez Glez
COMENTARIOS O PREGUNTAS RELACIONADAS CON ESTE ARTÍCULO
Pregunta: Soy Mexicano (de la capital del país), estudiante de arte y profesor de escuela primaria, escribo, actúo, trabajo con títeres y con la música...actualmente trabajo con niños huerfanos infectados de VIH/SIDA y pensaba basarme en el texto de Bettelheim "Psicoanálisis de los cuentos de hadas" para crear historias que trasmitan mensajes positivos, optimistas y esperanzadores a estos niños para hacer mas llevadera sus difícil realidad; pero al leer su texto me he quedado un poco inquieto... podrían enviarme alguna recomendación? podría serme útil el texto de Bettelheim?
Respuesta: (Luis Valero)
Es mejor que dejes esos cuentos para adultos que saben lo que leen. Hay otros muchos textos, cuentos, historias, teatro, poesía, etc., con mensajes más positivos. La cuestión importante, creo, es que los niños se sientan implicados en la historia y participen de ella. Si eres artista podrás crear tus propias historias, partiendo de las suyas, y transformándolas en nuevas soluciones creativas.Mas que constar historias o cuentos, en estos casos es fundamental que los niños participen en todo el proyecto, que escriban ellos parte de los diálogos, decidan un final de la historia, creen los muñecos, los pinten, los muevan, escojan la música, los vestidos, pinten el escenario, etc, etc., etc. En todas esas actividades encontrarán nuevos reforzadores, y al menos en esas horas su enfermedad pasara a un segundo plano.
Pregunta: La nota de Luis Valero me parece totalmente infundada y carente de conocimientos mínimos sobre de qué se trata el EMDR. Soy licenciado en psicología, he realizado los 2 niveles de aprendizaje del EMDR y he tratado pacientes con este método (por supuesto supervisándolos) y los resultados son asombrosos. Tal vez sería más interesante averiguar un poco más antes de lanzarse a realizar una crítica muy liviana y superficial sobre determinada técnica. "En todos lados se cuecen habas", es cierto, lamentablemente......Respuesta (Luis Valero)
Las críticas a la técnica terapéutica EMDR no están basadas en experiencia personal, ni para emitir un juicio sobre el carácter científico y empírico de una terapia hace falta haberla probado en propias carnes.Que una supuesta terapia tenga resultados -que te rogaría demostraras con datos- no implica que sea eficaz, ha de demostrarse por qué es eficaz, y mostrarse independientemente del autor que dice aplicarla. El procedimiento científico tiene herramientas para separar lo que está comprobado, es replicable y se conocen las variables por las que funciona, de lo que es supersticioso, aleatorio o "mágico".
En ese artículo, realizado para una conferencia sobre cuestiones éticas en las terapias psicológicas, me basé en la revisión de diversos artículos en inglés que comparaban la técnica y no habían encontrado beneficio alguno, por encima de un efecto placebo general. También leí un artículo de la autora (Shapiro) y no me convenció en absoluto las bases para su terapia, ni los argumentos dados sobre su eficacia. Precisamente, la frase "en todas partes cuecen habas" tenía el sentido de alertar que las herramientas científicas y de contraste de lo que se hace, también se deben aplicar en las terapias de tipo más o menos conductual.
Pregunta: Realmente yo no soy ningún escritor ni filósofo ni psicólogo, ni mucho menos he hecho un magíster en Psicoanálisis. Pero lo único que sé es que realmente lo que importa aquí es saber si el problema radica de la postura con que estos personajes (Psicólogos) hayan formulado su tesis. Y luego hacer declaraciones o críticas frente a esto. Por que de un lado esta el problema del autismo por algún trauma, o por alguna impresión muy fuerte la que los lleva a reaccionar de esa forma. Pero, ¿qué hay de los sujetos (niños) que nacen con la deficiencia de comunicación?.
Respuesta (Luis Valero)
No llego a entender completamente el sentido de los comentarios que haces. Pero sí quisiera dejar algunas puntualizaciones.En el llamado "problema del autismo" no se ha detectado ninguna causa eficiente para que produzca ese retraso. Las hipótesis más verosímiles apuntan a un trastorno neurológico, que igual podria ocurrir por causas genéticas que por causas ambientales alrededor de los 2 años. Lo que sí está descartado completamente es la influencia de algún "trauma", "impresión", "maltrato", "aislamiento", "rigidez emocional de la madre", "conflictos emocionales de los padres", etc.
En el caso de otros problemas de retraso, y de "deficiencia de comunicación", puede haber muchas causas, y habría que detallar de que tipo de problema en concreto se tratase. Puede haber un deficit de comunicación verbal, pero no de otro tipo de comunicación. Puede haber una alteración en los órganos implicados en la comunicación, o bien un traumatismo causar daños cerebrales que impidan el lenguaje. Pero tambiéan puede haber factores sociales, de interacción, de aislamiento, de educación, y el lenguaje ser muy deficiente.
Cualesquiera que sean las causas (pues en muchos casos se desconocen) los tratamientos psicológicos y en concreto los conductuales, van orientados a solventar los deficits de comportamientos de todo tipo, tanto relacionales, sociales, habilidades de la vida diaria, otras habilidades de comunicación, autonomía funcional, habilidades para el trabajo, etc., etc.,
La pregunta que queda en el aire es que si con un niño que diagnostican de "autismo" se realiza un programa intensivo en todas esas habilidades, y después de unos años es capaz de hablar y relacionarse con los demás, es capaz de vivir su vida sin supervisión, desarrollar un trabajo, o tener pareja. Entonces ¿dónde esta el autismo?.
Pregunta: Realizo una investigación de los postulados de Bruno Bettelheim en el tratamiento con niños autistas. Estoy sorprendida por lo leído y necesito por favor que me envíes mas información.
Respuesta (Jorge Campo)
Puedes encontrar más información en las siguientes páginas:En esta biografía se describe a Bettelheim como tiránico, arrogante, cruel y por encima de todo, un mentiroso consumado:
http://hallbiographies.com/professionals_academics/985.shtmlChequea el siguiente artículo:
http://www.firstthings.com/ftissues/ft9706/articles/finn.htmlY de gran interés es el siguiente artículo en el que se analiza la separación de la realidad sobre la ficción en el estudio del autismo:
http://www.quackwatch.org/01QuackeryRelated Topics/autism.htmlEntre los comentarios de este artículo se encuentra concretamente lo siguiente:
"Después de su suicidio en 1990, las historias comenzaron a emerger y a tirar por tierra la reputación de Bettelheim (Darnton, 1990). Varios individuos lo demandaron por abuso cuando estuvieron en las manos del famoso doctor y estaban en la escuela de Ortogenia. Además, la información que emergió mostraba que Bettelheim mintió a menudo sobre su currículo y entrenamiento. Por ejemplo, aunque él demandó con frecuencia haber estudiado bajo Freud en Viena, Bettelheim no poseyó ningún entrenamiento formal en cualquier tipo de psicoanálisis, y en lugar de eso dijo haber obtenido una licenciatura en filosofía. También, Bettelheim afirmó que el 85% de sus pacientes en la escuela de Ortogenia fueron curados después del tratamiento; sin embargo, la mayoría de los niños no eran autistas y los informes del caso que él presentó en sus libros eran a menudo puras invenciones (Pollak, 1997). A pesar de la aceptación continuada de las teorías de Bettelheim en algunos círculos, no se ha producido ninguna investigación controlada para apoyar la teoría de la "madre fría" como causa del autismo. Por ejemplo, Allen, DeMeyer, Norton, Pontus, y Yang (1971) no encontraron diferencias entre los padres de niños autistas y mentalmente retardados y de niños gemelos en la comparación en medidas de la personalidad. A pesar de la ausencia completa de evidencia controlada, incluso algunos teóricos psicoanalíticos continúan hoy en la tradición de Bettelheim destacando el papel supuesto de las disfunciones tempranas del mecanismo madre-niño como causa del autismo (Rosner, 1996)."
Pregunta: Sobre interpretación de los cuentos de hadas; escogí el libro de Bettelheim para dar una interpretación psicoanálisis al cuento de Caperucita Roja; quisiera saber si esta interpretación de Bettelheim es falsa (ya que después de leer su artículo parece que no me va a servir para nada) y si sus interpretaciones no tienen ningún fundamento ni psicológico ni psicoanalítico
Respuesta (Luis Valero)
Una interpretación psicoanálisis no es que sea verdadera o falsa, igual que no se puede afirmar que sea verdadero o falso que "los ángeles tienen sexo", es una cuestión de creencia. Lo que resulta claro es que no se ha comprobado la veracidad de ninguna de las hipótesis psicoanalíticasEn este caso, las interpretaciones de Bettelheim sobre problemas de autismo no son en absoluto creíbles, pero además han causado (y siguen causando) mucho daño en las personas y familiares con este tipo de problemas.
En cuanto a la interpretación de los cuentos populares o literarios resulta mas creíble asumir un análisis sociológico o cultural. Es decir, situarlos en el contexto social en que surgieron y la función que pudieron tener en su momento. En el caso del cuento de Caperucita Roja es bastante mas sencillo un análisis cultural basado en acontecimientos comunes como el secuestro y asesinato de niños/as pequeñas (como los que ahora también aparecen en las noticias). Muchas historias y literatura se han tergiversado a partir de sucesos históricos muy difundidos boca a boca. Por otra parte, podría tener también una función protectora para los hijos, puesto que las madres al contar esa historia avisan a la niña de que no salga sola, de los peligros de fiarse de la gente, y de no obedecer a la madre. Creo que una interpretación sencilla es siempre preferible a una muy "profunda e inconsciente".
Pregunta: Denoto por sus escritos por su formación conductista...Le dejo una reflexión:
"Los conductistas creen que todo se cambia, que el ser humano es una máquina engrasada, no se dan cuenta que hay cosas imposibles de cambiar porque son inherentes a la naturaleza humana....Bruno Bettelheim.Los humanos somos mas que condicionamiento operante o condicionamiento clásico.. ilústrese mas sobre el autismo y entenderá muchas cosas... escriba la causa y tratamiento del autismo por los conductistas....existe eso llamado autismo o también es una invención...
Respuesta (Luis Valero)
Efectivamente un ser humano es mas que condicionamiento operante y respondiente, hay mas cosas en un hombre o mujer que eso, pero son las dos leyes de conducta que se han averiguado hasta ahora y que permiten explicar, predecir y cambiar muchísimos comportamientos humanos.Apreciar la humanidad del ser humano no implica desechar un estudio científico de ese ser humano.Tambien un árbol puede ser muy bello, y seguro que es mas que función clorofílica y absorción de nitrógeno. Una función estética o emocional no quita un estudio científico de un objeto, animal o persona.
Efectivamente eso denominado "autismo" no es sino una palabra para resumir un conjunto de comportamientos característicos de retraso. Cuando varios de esos comportamientos de aislamiento personal, verbal y social, aparecen en un niño se afirma que tiene "autismo". Pero nadie ha descubierto todavía donde esta la causa, el gen, o el trastorno subyacente que hace aparecer esos extraños comportamientos. Lo seguro es que no es la "frialdad emocional de la madre" la que causa esas alteraciones. Y lo que no sirve para nada es utilizar la misma palabra como explicación de lo que describe. Se afirma que si un niño tiene ese tipo de comportamientos es autista, y es autista porque tiene esos comportamientos. No se explica nada. Mas aun, cuando ya no los tiene porque se ha aplicado algún programa de tratamiento con exito, entonces se argumenta que el diagnostico estaba equivocado.
Y, por último, replicarle que estoy suficientemente ilustrado sobre los problemas de conducta denominados "autismo". He tenido experiencia con muchos niños con diferentes tipos de retraso y con autismo, y tambien he visto los resultados de los programas conductuales en estas personas. Y he visto tambien los resultados sobre la vida de algunos de estos niños "dejados de la mano de dios". Por otro lado, los datos empíricos sobre los resultados de los programas conductuales para niños con retraso están mas que avalados científicamente. Si bien no producen "milagros", permiten a muchos niños vivir una vida digna y con autonomía.
Pregunta: Bruno B. no parece ser mentirososo, al menos en el libro: "No hay padres perfectos". Soy estudiante de Orientacion Familiar VI semestre, .... hago un trabajo para el ramo salud mental, acerca de los adolescentes, tome el libro del Dr. Bettelheim, pero me quede perpleja con tu comentario, quisiera saber si tus datos son verdaderamente empíricos. Ahora no se si debe hacer mi trabajo desde el punto de vista de Bruno.
Respuesta (Luis Valero)
Pero no se trata de una cuestion de MI credibilidad, o que yo tenga razon, sino de la credibilidad de una determinada teoria y los datos en que se basaba. En este caso, no me lo he inventado yo, la biografia de Bettelheim esta escrita por un norteamericano que se puede leer completa en ingles (Richard Pollak) y otra alemana (Werner Fuld) que afirman que gran parte de su biografia y estudios son mas ficcion que otra cosa. Además las teorias de este señor estaban ya mas que desprestigiadas incluso antes de que se suicidara y se publicara su biografia.En Internet puedes encontrar mas datos sobre esta figura, y en casi todas ellas aparece como figura controvertida, cuyas teorias han tenido mucha influencia en otro momento y hoy han sido desprestigiadas
Una cosa SI es segura, los datos empiricos, de multiples autores y universidades diversas, muestran que no hay relacion alguna entre la "frialdad" de la madre o el trato emocional de los padres respecto al retraso generalizado o "autismo" que pueda tener su hijo. Y mas aun, las tecnicas psicoanaliticas no funcionan para nada, muy al contrario son perjudiciales, al tratar estos trastornos en niños y adultos.
Es un ejemplo mas de supersticiones extendidas. Por ejemplo, se conoce que la primera aparicion de fantasmas fue un engaño tramado por dos niñas, que la guija se manipula por los deseos de los que ponen los dedos sobre el vaso, que la telequinesia es un truco de magia, que la hipnosis regresiva es una sugestion con efecto placebo, y que el creacionismo es literatura de un libro religioso. Pero todas esas supersticiones persisten en nuestra cultura, la adopcion de rigidos criterios cientificos, replicables, comprobables, no parece tan facil.
Un saludo
Pregunta: Me he quedado impresionada, porque NO CONOZCO DE LA VIDA DE BETTELHEIM, ni que hizo, lo UNICO QUE PUEDO DECIR, ES QUE A PARTIR DE mi busqueda por TRANSMITIR a traves de una obra fisica ( arquitectura, q es mi profesion) en donde incluyo un espacio, donde seran tallados cuentos para niños,, VIENDO COMO TRANSMITIR LOS VALORES DE LA HUMANIDAD,, QUE NO SON MAS QUE "EL BIEN, Y EL MAL",,, A UN NIÑO,,, PARA QUE SEPA QUE HACIENDO EL BIEN, "TRIUNFA EN EL AMOR,eso seria la llegada del principe no? ME QUEDE ASI COMO HORRORIZADA de ver la critica que se le hace a Bettelheim,, no lei su libro "psicoanalisis de los cuentos de hadas," solo una cita en otra web anterior a llegar a esta.... pero les digo,,, EXISTE LA FUERZA IMPLACABLE del amor, el perdon, y la INCONDICIONALIDAD,, y si bien a TODOS NOS LLEGA EL MOMENTO,, para despertar,,, hay algunos q aun duermen,, pero deberian hacerlo sin criticar A LOS QUE SI HAN DESPERTADO, bueno eso ha sido un tema de siglos,,,, TODOS LOS QUE DESPERTARON EN SU EPOCA FUERON CRITICADOS, APEDREADOS, CRUCIFICADOS, ETC,ETC,, no se,, me parece que HABEMOS MAS DE UNO QUE SI ESTA DE ACUERDO CON BETTELHAIM, por lo tanto Q .P. D. y para finalizar,, no hace mas de 3 dias, q tuve a mi lado a una mama con su hija autista,, Y EN 2 SEGUNDOS COMPROBE, LA FORMA EN Q LA TRATABA ,, y no me gusto. ELLOS TIENEN SU MUNDO SI, EL MISMO Q TENEMOS TODOS,, pero NO A TODOS SE NOS MUESTRA,, ellos siguen ahi,,, no estan en la realidad del caos, y nosotros queremos que si esten, sin respetar ese otro lugar, ELLOS VENDRIAN AL NUESTRO si nosotros fueramos un poco al de ellos. Ah, no lei todas las preguntas solo esta ultima parte, y digo SI JUSTAMENTE EN ESE MUNDO,,, esta Dios.
Respuesta (Luis Valero)
Estimada P., y otras personas que han consultado sobre este tema:El proposito de ese articulo sobre Bettelheim es poner al descubierto una de tantas supersticiones que hay en Psicologia, y que se han asumido por el publico en general como si fuesen ciertas, y estuviesen comprobadas.
Si ese tipo de teorias se tomasen como literatura, o como las ideas propias de determinada persona, no habria mayor problema desde un punto de vista cientifico. El problema es que se han considerado como verdades que deben guiar el trato con los niños. No creo que haya nadie que considere que los cuentos de Borjes sean ciertos y haya que interpretar con ellos nuestra realidad; o bien que "El señor de los anillos" de Tolkien represente la eterna lucha del psiquismo humano entre el bien y el mal, y entonces haya que hacer que todos los niños busquen anillos por los rincones de las guarderias.
Aparte de las incorrecciones como persona que Bettelheim cometio, lo que incumbe a ese articulo es la irresponsabilidad cientifica y etica de inventarse una teoria y unos datos sobre un problema infantil, y que ha causado (y sigue causando) grandes perjuicios a niños y familias.
Otro tema distinto es el posible analisis de la utilidad educativa o terapeutica que puedan tener los cuentos, las historias, las fabulas o los versos zen. En este caso, y desde un punto de vista conductual, toda esa literatura que se cuenta a los niños puede tener una utilidad inmediata. Con ellos se estan dando una serie de instrucciones indirectas sobre como comportarse, que hacer en determinadas situaciones, que es lo que hay que buscar en la vida, etc.
En lo que se conoce sobre conducta verbal, un cuento seria un tipo de "instruccion de seguimiento", cuyo cumplimiento es reforzado socialmente y ademas obtiene consecuencias naturales que hacen que perdure en el repertorio del individuo.
Por poner solo un ejemplo muy caracteristico, con el cuento de "caperucita roja" se esta enseñando al niño/a que: (1) debe obedecer a la madre, (2) debe ir por el camino indicado por la madre, (3) hay peligros que acechan en el camino, (4) los atajos solo sirven para perder el camino, (5) hay personas que engañan para conseguir lo que quieren, (6) hay que fijarse en las cosas porque no son lo que parecen, (7) hay que buscar ayuda si uno se encuentra en dificultades, (8) al final los buenos ganan.
Pero, la verdad, si lo miramos como Mafalda: ¿que madre en su sano juicio enviaria a su niña vestida de rojo por medio de un bosque oscuro, que puede ser comida por el lobo?; y mas aun, ¿como es que deja sola a la abuelita invalida en su casa y sin comida?. Si lo pensamos bien, es que habria que procesar a esa mama. ;)))
Un saludo,
Pregunta: Estimado Luis, diciendo q venia el lobo, hasta q un dia vino , y nadie le creyo y no fueron a ayudarlo ESO ME DIO LA PAUTA DE: Uruguay Paco se dice tb a una mentira) Y LE AGREGUE,,,,"DESDE ESE DIA ,EL PASTORCILLO DIJO SIEMPRE LA VERDAD",,,, eso es ,, cometer un error y aprender,a los ojos DE TODO SER HUMANO EN EVOLUCION CONSTANTE. , SI VEO LA LUCHA ENTRE EL BIEN Y EL MAL, ( PERO asi y todo creo q hasta le han tenido consideracion al Mal para representarlo en los cuentos,, porq justamente,, quienes vivimos la vida diaria ,,,,, UFAAA si habra mal,, cuando NACIMOS TODOS PARA HACER EL BIEN , y creo que los Cuentos de Hadas, o los cuentos con enseñanzas FUERON CREADOS PARA ESO, PARA ENSEÑAR.. desde el lado del Bien. BUENO AGRADEZCO NUEVAMENTE tu respuesta.
Respuesta (Luis Valero)
Estimada P.:Efectivamente, lo que cuentas sobre tu hija esta en relacion con el segundo parrafo de lo que escribia. Una cosa son las teorias de Bettelheim, y otra es la utilidad que puedan tener los cuentos. Creo recordar que ese del "pastor mentiroso" o "que viene el lobo" es de Esopo, y como todos los cuentos tienen una larga tradicion cultural, a veces de siglos.
Pueden servir para transmitir esos valores, actitudes y formas de actuar, para que los niños los aprendan de forma indirecta, sin darles instrucciones directas, cosas como la bondad, la colaboracion, la generosidad, la libertad, etc. De hecho, las parabolas cristianas tienen precisamente esa utilidad. Pero, dado el contexto historico y cultural en el que han surgido muchos de los cuentos, a veces tambien transmiten conceptos como: miedo a la autoridad, castigo de la disgresion o la rebeldia, burla del que es diferente, conformismo con la pobreza, superioridad machista, etc.
Precisamente para eso estan los padres: para educar a los hijos, y por tanto transmitirles los cuentos e historias que crean mas adecuados para su formacion.
Un saludo
Pregunta: Todo depende del color del cristal con que se mira. Vaya por delante mi máximo respeto a quienes para reconocer una serie de teorías y experiencias necesitan exclusivamente que tengan una validez científicamente demostrada, basada en datos empiricos. Soy Psicoanalista y respeto profundamente las teorías conductistas porque están realizadas teniendo una determinada concepción del ser humano. Tal vez resulte imposible realizar mediciones de determinados aspectos que tienen que ver con la psique del individuo, precisamente pòrque están relacionados con el mundo subjetivo, que parece que es inherente a la vida. Por eso desde la visión psicoanalitica no podemos cuestionar las teoría conductistas porque están realizadas desde un registro diferente. Me parece, igualmente, muy atrevido por parte del Sr. Valero valorar destructivamente algo, desde un plano del que es imposible comprender las aportaciones de Bruno Bettelheim; para ello es preciso conectar con una parte de uno que no entiende de cuestiones científicas. El mundo del inconsciente existe y su influencia en el sujeto también y no voy a pretender demostrarlo. Bruno Bettelheim podría ser mejor o peor psicólogo y sus teorías mas o menos acertadas, pero demostró durante toda su vida una ética y moral indiscutible y sus teorías suponen una de las mejores aportaciones al conocimiento humano. El sentido común no es científico, afortunadamente.
Respuesta (Luis Valero)
Estimado Pablo:Siento que no estes de acuerdo en mis criticas a Bruno Bettelheim, pero yo tampoco estoy de acuerdo en los comentarios que haces, pues efectivamente lo veo con un cristal de otro color:
En primer lugar, las teorias de Bettelheim estan desprestigiadas desde un punto de vista cientifico. No solo no se han comprobado, sino que se ha comprobado su efecto nocivo sobre las familias y las personas con autismo.
En segundo, a un señor que le demuestran que no ha tratado los casos clinicos que afirma haber tenido, que no ha demostrado la eficacia de su tratamiento, y que sus datos publicados practicamente han sido "inventados", no tiene credibilidad, ni etica profesional.
En tercer lugar, su comportamiento personal en la forma de tratar a niños con autismo y a sus familias, el sufrimiento gratuito causado en esas relaciones, dice poco de su comportamiento etico. Aunque hay que tener en cuenta que no se pueden juzgar hechos de hace 50 años con la etica profesional de ahora.
En ultimo lugar, afortunadamente, la ciencia no es "sentido comun", porque si lo fuera aun seguiriamos creyendo que el sol da vueltas alrededor de la tierra, que los objetos caen al suelo por su peso, y que las enfermedades se producen porque se desobedecen las leyes divinas.
Un saludo, en la discusion
Pregunta: Estimado Luis:
En primer lugar desconozco la actualidad de esta discusión. Aún así, quisiera comentar algunos puntos. Creo que es un deber ético no confundir a los lectores. Es muy válido que te hayas aplicado al estudio de un sujeto para "desemascarar" los errores de su metodología. También es válido, que mires el mundo de la manera que mejor te plazca, a fin de cuentas, en eso consiste la libertad humana. Pero cuando se trata de realizar críticas fundamentalistas, se debe proceder con respeto y cuidado y por sobre todo, con conocimiento, cosa que se pierde de vista cuando comentas acerca del suicidio del señor Bettelheim. Grandes artistas han hecho lo mismo con sus vidas y eso no debe empañar el legado que han dejado tras ellos, pues vivir o morir es una cuestión subjetiva. En segundo lugar, creo que desconoces mucho de psicoanálisis, por lo que sugiero que tus críticas de ahora en adelante no sean en contra de una teoría sino de un sujeto en particular.Para tu conocimiento interpretar en psicoanálisis jamás ha pretendido ser una única lectura de la realidad, porque no se trata de realidades Luis, se trata de verdades, verdades internas, verdades con sentido. La interpretación es una cuestión mucho más compleja de lo que tú pretendes plantear en este artículo. En tercer lugar, si quieres probar que algo está errado, debes primero plantear las ideas que sustentaron aquel equívoco por tanto tiempo, de lo contrario se parte del supuesto de que muchas personas incluyendo al señor Bettelheim han pecado de ignorantes o de faltos de inteligencia, cosa que es bastante dudosa...después de todo el psicoanálisis lleva más de cien años...de modo que si alguien de ese ámbito dice algo, se somete desde ya a la poderosa crítica del mismo sector psicoanalítico para fundamentar a favor o en contra, así cuando esa persona hable, mínimamente tendrá cuidado con lo que dice.
Finalmente, considero que debes leer, leer más, leer mejor...y debes agudizar tu sentido común, pues todo en este mundo no es más que una mera interpretación...las madres sí son importantes en la vida de cualquier ser humano y ejercen una inlfuencia tremenda en el desarrollo (para bien o para mal), al igual que los padres Luis...y más allá o más acá del autismo, no olvides que se trata de personas...cuyo mundo interior desconoces desde ya por el sólo hecho de no ser autista y en el caso de los niños, por el segundo hecho de ser un adulto...lo que ocurra o no dentro de ellos siempre será una visión externa...y que una intervención hecha desde lo externo funcione...significa mucho para mejorar su calidad de vida...pero no a todas las personas les sirven las mismas intervenciones...no pretendas descubrir la pólvora, menos destruyendo lo que han hecho otros...más valioso sería que expusieras aquí tu propia experiencia para que todos los psicoanalistas pudieran aprender por fin cómo se trata a estos niños...por último, si me contestas con una réplica en la cual has de defenderte, entenderé que esta reflexión no fue bien recibida...pero si asumes al menos algo de lo aquí escrito, entenderé que tu espíritu científico simplemente equivocó la forma en nombre de las pasiones que buena falta nos hacen en estos tiempos. Un saludo desde la distancia..
Respuesta (Luis Valero)
Estimada Mariana:Muchas gracias por tus apreciaciones, y con esto quiero cerrar la polemica en la web, y no contestare mas intervenciones sobre este articulo. Esta ya todo dicho en el texto original y las contestaciones posteriores. Solo quiero añadir algunas ultimas aclaraciones.
La primera, y fundamental, es que las criticas sobre Bettelheim no son mias (aunque las asuma) sino de otros dos autores (Polak y Fuld), con sus libros respectivos, que han publicado la biografia y la falsedad de los escritos de Betteheim.
Segunda, esas criticas sobre sobre sus teorias, los datos en que se apoyan y las repercusiones que tienen, y han tenido, esos conceptos sobre el tratamiento de niños con autismo. No son criticas a la persona en si misma, su vida, ni su suicidio.
Tercero, en cuanto al tratamiento de niños con problemas de autismo hay programas conductuales con base cientifica y experimental sobre su funcionamiento, que han sido comprobados y tienen mejor resultados que ningun otro hasta el momento, y que se basan en las tecnicas intensivas de Lovaas, actualizadas con nuevos conocimientos sobre analisis funcional.
Cuarto, existen otros autores y textos mucho mas claros y criticos sobre las teorias psicoanaliticas y sus practicas, tales como el de Van Rillaer ("Las Ilusiones del psicoanalisis"), un experto psicoanalista desencantado, que desmonta uno a uno todo el castillo de naipes que es el psicoanalisis. Pero hay un argumento mas fuerte aun, se puede consultar el listado de "tratamientos eficaces" elaborados por la APA y por otros autores y revistas preocupados por el caracter empirico de la Psicologia, y se podra observar que el psicoanalisis no ha demostrado ninguna eficacia comparativa, por ningun lado, mas alla de lo que pueda hacer una charla con un amigo o la consulta con un cura.
Por ultimo, conozco lo suficiente y de primera mano las teorias y tratamientos psicoanaliticos. En su momento, me lei las obras completas de Freud, y otros autores psicoanaliticos, y un seminario utilizando masivamente el Rorchach. Pero pronto descubri que con la experimentacion animal "tocaba mas tierra" que todos los juegos de palabras sobre palabras, que tiene la Psicologia "de sofa".Por tanto, y recordando el parrafo final de ese articulo, afirmo que "en todas partes cuecen habas", y que las criticas a otras teorias comienzan por la autocritica a los tratamientos conductuales o cognitivo-conductuales, siempre que no esten comprobados empiricamente, y no se apoyen en datos sobre su funcionamiento y eficacia.
Un saludo,
Pregunta: Me ha resultado increible tropezar, no al azár por cierto, sobre su articulo. Leí a Betteleheim desde mi más tierna adolescencía y formó mi experiencia como persona. Me marcó profundamente. Sigo siendo una mera curiosa y no se muy el porque me interesa la mente y sigo leyendo mis cositas. Sigo los progresos de la ciencia desde un punto de vista "del no saber", y claro lo de las madres y su papel en el austismo quedo totalmente desfasado. Reajustando cosas que había leido últimamente como la posible incursión de agentes patógenos externos y preguntandole a una madre de de un autista de 25 años que no pensaba que eso fuera posible, buceé otra vez en este tema. He trabajado de joven en estructuras basadas sobre el conocimiento aportado por Bettelheim,"La maison verte" de Françoise Dolto. Saber lo que ponía en mi conocimiento su articulo, a sido para mi, por lo menos doloroso, porque ,si siempre cabe interpretaciones, la base científica de este hombre no estuvo puesta en juicio. He seguido el rastro en webs francesas y el hombre sigue gozando del mismo prestigio y hay que buscar mucho para encontrar testimonios en su linea. Una francesa ha escrito también un libro en la senda de Pollack, pero para restaurar su imagen dañada y por suavizar un poco, rebajando el tema a mera perspectiva. Somos todos un poco autistas, para mi ha sido siempre una certeza y leer los comentarios a pie de articulo me han impresionado ¿Pero tanto?. Es evidente que para muchos no es más que un desliz mi buen Bruno!!!. Podría quedar para mi como la caida de un mito."Le coeur conscient" esa terrible historia de campo... Todo menos sincero se podía esperar de él. Falsificar datos...Freud ha quedado demodé alguna vez, pero nadie duda, que como hombre que era y cuerpo tenía sus cosillas tendría pero nadie puede cuestionar la veracidad de lo escrito, aceptado como cientifico. "Él" también lo ha sido. Sigue vigente en Francia en proyectos estatales donde todavia se incomoda a la madre inductora, se le hacen homenajes. Entiendo lo pequeño de los grandes hombres pero sinceramente entiendo su postura Sr Valero. A mis 47 años ya no podré volver a leer a ese hombre ya no le creo. Gracias
Respuesta (Luis Valero)
Estimada M.:Siento la desilusion que puedas haber tenido al leer algo negativo sobre Bruno Bettelheim. Mi intencion era, y sigue siendo desmitificar algunas creencias que mucha gente tiene arraigadas como ciertas, cuando no hay ningun experimento o dato empirico que las apoye. Tambien siento decirte que si leer un libro desmitificador como el de Van Rillaer sobre "Las ilusiones del psicoanalisis", veras que algunos de los casos clinicos presentados por Freud tampoco eran "ciertos" tal como los contaba.
La cuestion es que el metodo cientifico esta por encima de las personas, los datos y los experimentos mandan, y afirman o desmienten una determinada teoria. Como describo en otro texto en la misma web, "en todas partes cuecen habas", y tambien en los autores y experimentos conductuales hay
supersticion y efecto placebo.Si has visto las ultimas noticias, tambien la fisica y la genetica se han visto salpicadas de investigadores "nada honestos". En este caso, la tecnica de clonacion a partir de celulas madre se ha quedado estancada, porque no era cierto tal como se estaba haciendo.
Lo fundamental es que un procedimiento cientifico puede poner a cada uno en su lugar, la replicacion de un fenomeno es lo mejor que tiene la ciencia. Solo cuando se repite por varios investigadores, en lugares diferentes, con tecnologias diferentes, se puede estar seguro de algun
fenomeno conductual o fisico.El argumento del metodo esta por encima del argumento de autoridad.
Pregunta: La verdad no e leido el libro de "analisis de los cuentos de hadas", pero me inquieta bastante todos los comentarios anteriores, puesto que por parte del colegio nos ha dado la tarea de explicar (en mi caso) el cuento de "BLANCANIEVES", y segun lo que lei no tendria sentido si el autor no tiene buenos fundamentos, EL TODO ES QUE QUIERO SABER SI PUEDO O NO CONFIAR EN LO QUE EN DICHO LIBRO SE DICE?, por otra parte hasta el momento todo lo que he leido es por lo menos a mi parecer coherente, lo digo en cuanto estudio en un colegio con enfasis en pedagogia y mi profesora ha tomado como cierto los planteamientos de Bruno. Ademas en cierto sentido creo que el señor Luis Valero esta dejando a un lado lo cientifico, por continuar una discucion con persona con bastante conocimiento,lo digo por la manera en que responde las criticas. En fin solo queria dar mi punto de vista respecto a un tema que para mi no solo tiene que ver con niños autistas porque en ese caso TODOS seriamos autistas pues es seguro que de un 100% un 95, conocemos todos los cuento que analiza BRUNO...
Respuesta: (Luis Valero)
Gracias por tus comentarios. Solo hacer una puntualizacion, y es que quien se aparta por completo de cualquier planteamiento cientifico es Bruno Bettelheim. Crear un entremado literario profundo para explicar otro hecho literario no es sino mas literatura. Para eso prefiero a Borges, que realmente llega a confundir al lector entre lo que es real y es inventado en sus escritos, pero el siempre afirma que lo que hace es literatura, nadie se lo cree como para hacer de ello una forma de tratamiento psicologico.Por otro lado, si quiero añadir un comentario sobre el analisis de los cuentos. Como tales son historias contadas, literatura y no se le ha de dar mayor importancia cientifica. Lo que si puede interesar a un psicologo/a desde un punto de vista cientifico es la funcionalidad que pueden tener en un momento determinado, como o porque circunstancias socio-culturales surgieron, las aplicaciones que han tenido y la funcion que pueda tener ahora con un niño/a del siglo XXI.
Desde el Analisis Funcional del Lenguaje se conoce que una instruccion verbal puede alterar otro comportamiento del individuo, y se conocen algunas de las caracteristicas que pueden hacer esto con mayor o menor probabilidad. Sobre todo las
"reglas de seguimiento" y las "reglas motivacionales". Por ejemplo, una orden directa de la madre "no te alejes de casa", puede tener una baja probabilidad de seguimiento e incluso puede suscitar una conducta de contra-control, pero contar al niño/a un cuento sobre unos niños que se elejan de casa y se la come la bruja, tiene la misma funcion verbal como regla, pero aumenta la probabilidad de que los niños la sigan y no genera contra-control.Esta es la forma en que funcionan los "cuentos", las "historias" y las "metaforas verbales", es decir, no dan una orden explicita de que hacer, pero indirectamente sugieren y señalan una accion. Este tipo de reglas indirectas son mas probables que se sigan al contrario que las ordenes directas.
El paso de los años ha dejado trasnochados los cuentos tradicionales, pues ya no hay lobos, ni hombres del saco, ni brujas malvadas en los bosques. Si se presta atencion, casi todos los cuentos utilizan estimulacion aversiva, y su funcion fundamental era controlar la conducta de los niños, ser obedientes a los padres y no alejarse de la vigilancia paterna. Este es realmente un analisis cientifico de los cuentos, su funcion social o cultural, todo lo demas es solo literatura.
¿Pueden tener una funcion educativa o social los cuentos en los niños del siglo XXI?. Puede que si, quizas algo mas actualizados, y buscando siempre soluciones positivas. Un ejemplo mas terapeutico puede verse en los cuentos de Jorge Bucay, que recomendaria a muchos padres, no dicen explicitamente que hacer en las relaciones padres e hijos, pero si dan muchas indicaciones indirectas, y el lector llega a sus propias conclusiones, por lo que sera facil que las siga.
Pregunta: Soy mamá de un niño espectro autista de dos años aún no diagnosticado en grado, sin embargo quisiera hacerles saber que no importa lo que Bruno Bettelheim pensara de las madres de niños autistas, lo seguro es que no tenía la más remota idea de lo que es para una madre tener un niño que no te dice mamá o que rechaza tus besos y abrazos, debo decirle que hasta hace poco tiempo yo solía llorar sin consuelo por no entender por qué mi niño me rechazaba o por qué no me quería, hoy que se de su trastorno, creo que mi niño me quiere y a su manera me lo demuestra; tal vez no como a mi me enseñaron que se demuestra el amor, pero lo hace; finalmente, quisiera puntualizar que pese a que los comentarios vertidos en este espacio son muy interesantes y expresados por profesionales de la psicología, mi aportación es únicamente como madre ya que he conocido testimonios y casos de mujeres que han entregado su vida para ayudar a sus hijos; que yo misma me estoy desvelando en estos momentos buscando información que quisiera devorar completamente para ayudar a mi bebe, he recorrido lugares y médicos, y no descansaré hasta encontrar quien nos ayude, y si esto no es amor por nuestros hijos, no se lo que será entonces, yo veré como un milagro el día que Dany me llame mamá por vez primera y no dejaré de abrazarlo y besarlo aunque no quiera, no importa lo que opine un estudioso de la mente humana que no sintió la enorme tristeza de que su hijo jamás le diera un beso, no importa si tiene credibilidad o no, realmente no tuvo idea de lo que dijo y lamento el daño que seguramente causó en su época al culpar a quien más sufre por esa situación, de verdad, no tuvo idea...
Respuesta: (Luis Valero)
Gracias por tu interes en nuestra web y las informaciones que brindamos. Ante todo te deseo mucho animo y paciencia para llevar hacia adelante la educacion y futuro de tu hijo.Las causas de los llamados "trastornos autistas" (retraso generalizado del desarrollo) no se conocen con certeza. Hay muchas probabilidades de que sean neurologicas, bien de origen genetico o sobrevenidas por causas externas. Pero no hay un conocimiento cientifico cierto sobre los factores que causan estos trastornos.
Desgraciadamente la Psicologia ha estado (y continua estando) llena de teorias y filosofias sin ninguna base empirica, pero en las que la gente sigue creyendo como en el pasado. Todavia hay muchas personas que creen en los horoscopos, la telepatia o las adivinaciones, por mucho que la ciencia niegue su existencia.
Sin embargo, si que esta comprobada la eficacia en el tratamiento de problemas de retraso infantil mediante tecnicas de modificacion de conducta, y en concreto los programas conductuales intensivos de
aprendizaje de habilidades basicas, sociales, verbales, etc. Y tambien esta comprobada la mayor eficacia de estos programas en las edades mas tempranas del niño. De hecho, si se ha desarrollado el campo denominado "estimulacion precoz" o "estimulacion temprana" es porque hay constancia de su eficacia para solventar o paliar los problemas de los niños con riesgo de aprendizaje posterior.No se desde donde escribes pero, personalmente, te recomendaria que contactases con asociaciones de padres que estuviesen realizando estos programas, y con profesionales que pudiesen aplicar estos programas intensivos, o informarte en manuales y libros sobre las tecnicas para aplicar. Basicamente te recomendaria leer todo lo que encuentres sobre metodos ABA (Appplied Behavior Analysis). Puesto que los programas son intensivos (6-8 horas de trabajo diario con el niño) los padres juegan un papel fundamental, y son los principales artifices de los avances de los niños.
Solo como un ejemplo facilmente comprensible, cuando uno quiere aprender un idioma puede acudir a clases con un profesor, y dara 2-3 horas a la semana; si puede dar 7 clases a la semana aprendera mucho mas, pero si ademas practica 48 horas a la semana seguro que aprendera mas y mas rapido. Pero si ademas, lo hace en el medio natural donde se maneja ese idioma, lo aprendera aun mejor. Aplica ese principio a los nuevos aprendizajes que necesita un niño con problemas de retraso, y comenzaras a ver los resultados.
Animo, pues este es el mejor momento de comenzar con tu hijo.
Pregunta: Distinguido colega, le ruego actualizar su información y corregir sus afrimaciones sobre EMDR, le recomiendo leer <http://www.trauma-pages.com/>www.trauma-pages.com; <http://www.emdrmexico.org/>www.emdrmexico.org en donde existe un listado graaande de estudios cientificos publicados sobre la validez de EMDR. Grato por su atención, y le animo a rectificar lo dicho, es de grandes hombres reconocer sus errores.
Respuesta: (Luis Valero)
Gracias por la información y bibliografía que leeré con detalle mas adelante. El articulo en la web hacia una reflexión como auto-critica, desde dentro, sobre la aparición de psicoterapias sin base empírica y en su mayoría con un propósito mas comercial que científico.En este momento no tengo tiempo material para realizar una revisión sobre el tema de EMDR y elaborar una información mas actualizada sobre ello. Sin embargo, no tendré ningún inconveniente en cambiar esa opinión, si los experimentos y datos así lo confirman. Considero que el argumento debe estar basado en los datos y las investigaciones empíricas, y no tendría ningún problema en rectificar mi opinión al respecto.
Sin embargo, como respuesta momentánea, si tengo que afirmar que los textos que aparecen firmados por mi están basados en revisiones sistemáticas y conocimiento de la bibliografía original -no en divulgaciones por Internet-, generalmente preparadas para algún curso o seminario que he impartido. En este caso, estaban basadas en otros artículos críticos con EMDR (quizás haya en 2009 ya mas datos al respecto), que mostraban que los efectos no se repetían con otros terapeutas, y que la eficacia era similar a un efecto placebo o una relajación general.
Pero también, sigo manteniendo mi opinión (personal) de que la terapia EMDR no tiene bases o principios científicos en los que basarse, que ha realizado una mezcla de conceptos psicológicos, neurológicos y mentalistas para intentar el explicar su posible funcionamiento. No hay ninguna base para explicar porque el movimiento ocular puede "borrar o anular" unos recuerdos traumáticos, y si en algún punto funciona quizás el principio de exposición o autoexposición basado en extinción sea mas explicativo que cualquier teoría psico-neurológica.
De todas formas, mas adelante realizare esa revisión y actualización sobre el tema, y no tendré inconveniente alguno en cambiar mi opinión, si los datos muestran lo contrario.